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  传教士是坚定地信仰宗教,并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。一般传教士这个词是指基督教的传教者。
  早在明代,西方传教士就沿着丝绸之路和新航路接踵东来。其中最著名的是耶稣会士意大利人利玛窦。利玛窦于万历十年(1582年)抵澳门,后在广东及南京、南昌、苏州等地传教。万历二十八年(1600年),他同另一耶稣会士庞迪我,由南京来到北京,向皇帝献上天主像、圣母像、圣经、十字架、万国地图、自鸣钟、西洋琴等诸方物。明神宗大喜,即留利玛窦住在北京,于宣武门内赐给房屋,并允许设堂传教,生活所需皆由朝廷供给。此后,利玛窦遂寄居北京几十年,至万历三十八年病死,年五十九岁。明神宗赐葬地于北京阜城门外滕公栅栏,以后这里又建教堂,成为北京传教士公墓。 
  传教士是坚定地信仰宗教,并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。一般传教士这个词是指基督教的传教者。
  早在明代,西方传教士就沿着丝绸之路和新航路接踵东来。其中最著名的是耶稣会士意大利人利玛窦。利玛窦于万历十年(1582年)抵澳门,后在广东及南京、南昌、苏州等地传教。万历二十八年(1600年),他同另一耶稣会士庞迪我,由南京来到北京,向皇帝献上天主像、圣母像、圣经、十字架、万国地图、自鸣钟、西洋琴等诸方物。明神宗大喜,即留利玛窦住在北京,于宣武门内赐给房屋,并允许设堂传教,生活所需皆由朝廷供给。此后,利玛窦遂寄居北京几十年,至万历三十八年病死,年五十九岁。明神宗赐葬地于北京阜城门外滕公栅栏,以后这里又建教堂,成为北京传教士公墓。 
  利玛窦在中国传教,根据中国情况,开创新的传教方式,取得了很大成功。他的传教方式,主要有三条。第一,走上层路线,与官僚士大夫交接,结识公卿及大儒学者等,并且争取皇帝的支持,因而得以在中国立足。第二,随从中国风尚,以减少传教的阻力。如学习中国语言,读儒家书籍,改穿儒服,又以儒家经典来解释基督教教义,力图说明基督教教义与儒家思想相通,甚至不惜修改教规,允许教徒祭天、祭祖、拜孔等。第三,介绍西方先进的科学技术知识,以此作为传教的门径,由于这些科学知识有益于实用,可补中国之不足,因而得以取信于士大夫,见重于当局,徐徐引人入教。  
  除利玛窦外,明末来中国的著名传教士还有意大利人熊三拔、艾儒略,日耳曼人汤若望,瑞士人邓玉函,西班牙人庞迪我等。这些传教士大都遵循利玛窦所开创的方法,在中国各地传教。至明朝末年,全国各重要地方几乎莫不有教堂,教徒已不下数万人。到了清初,教徒更增至十五万人。  
  除了传教以外,耶稣会士还传入了西方的科学技术知识,主要有天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等。这些科学知识的输入,对于当时中国社会经济文化的发展起了一定的促进作用,对于中国士大夫阶层中的少数先进分子,起了一种唤醒的作用。可惜这些科学知识仅能为少数人所认识和接受,如象徐光启、李之藻等近代科学的先驱者;而未能在广大社会上引起反响,没有发挥应有的作用。
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李提摩太(Timothy Richard,1845-1919),英国传教士、山西大学堂创始人。
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李提摩太(Timothy Richard,1845-1919),英国传教士、山西大学堂创始人。1
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李提摩太(1845—1919,英国传教士),天津博物馆基本陈列:中华百年看天津。
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晚清,北京圣约瑟夫天主教堂(王府井教堂)。 
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清末漫画:天津教案,教堂被焚烧、传教士被屠杀。 
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清末,在中国的西方传教士举办餐会。 
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拍摄时间:1911-06-22
1911年6月22日,北京。清廷内阁协理大臣那桐在接待英国公使、荷兰公使以及俄国主教。...
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水彩画:穿着清朝官服的南怀仁和他的天文仪器工具。   南怀仁(1623-1688),比...
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南怀仁(1623-1688),比利时人,1657年来华,曾赴陕西传教,1660年奉召进京协助汤...
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清末时,西方传教士赶着毛驴,和中国向导一起到乡下传教。
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“浪子回头”连环画第六图,清代天主教会印发的传教宣传画。
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“浪子回头”连环画第一图,清代天主教会印发的传教宣传画。
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拍摄时间:1902-00-00
1902年,北京,法国使馆代办贾思纳(前左四)与与中国绅士及在华传教士合影。
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拍摄时间:1902-00-00
1902年,北京,法国使馆代办贾思纳(前左三)与在华传教士合影。
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清末,中国,天主教神父。
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1911年,西方传教士住宅,四川泸定县城以南。美国路得·那爱德(Luther Knight,18...
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贵州省遵义市红军总政治部旧址。原是遵义天主教堂,修建于清同治五年(1866年),是...
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旧时,内地会的传教士在南岳衡向朝山进香的佛教香客赠送《圣经》和其他基督教书籍。
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1911年春,四川泸定的西方传教士住宅。美国路得·那爱德(Luther Knight,1879-19...
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约1839年,油画,来华的美国传教士兼医生彼得·伯驾博士(Dr.peter Perker)和他的...
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约1840年,来华的美国传教士兼医生彼得·伯驾博士(Dr.peter Perker),油画,清代...
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约1827年,英国来华传教士罗伯特·马礼逊(Robert Morrison),油画,乔治·欣纳利...
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清末,中国南昌府(今江西南昌)外国传教士的住所。
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清末,重庆一商行新址,在举行重庆传教士的聚会。
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清末,来华的外国天主教传教士。
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利玛窦(Matthieu Ricci,1552-1610),字西泰,号清泰、西江,意大利佛罗伦萨人,...
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20世纪初,中国福州一所两百分制学校的师生。该校由传教士创立。《The changing C...
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1895年8月,云南真朴的杜贝尔纳神父。
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1895年8月,在云南巴迪传教的苏里耶神父。
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1895年,云南大理传教的法国神父勒格乐舍。
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约1868年,台湾新教长老教会创始人,英国传教士马雅各医生(Dr.James L.Maxwell)。
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1910年秋,英国医疗宣教士安彼得医生归国前,与其门生及台湾友人在“总督府许可私立...
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清代的基督教传教士,绘于1904年以前。
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德国传教士汤若望,绘于1904年以前。汤若望(Johann Adam Schall von Bell,159...
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清末西部的科普特教士。跟奥托主教坐在餐厅里有摩尔梯埃和塞洛瑟,主教右边的是冯·...
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清末,传教士在传教途中。
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晚清时旅行传道的西方牧师
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利马窦与徐光启。1582年,耶稣会士利马窦来华,在徐光启、李之藻等人支持下,奠定了...
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拍摄时间:2005-07-20
明妮·魏特琳〔二排左六〕在南京金陵女子大学学院任教时与校友的合影。1919年至1940...
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美国女传教士、南京大屠杀历史见证人明妮·魏特琳当年的部分证物。1919年至1940年5月...
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