征集范围：
无锡市、常州市、镇江市丹徒镇、丹阳市、扬中市、苏州市吴中区

镇江
地理：和畅洲（又名江心洲）、太华山（拍摄要表现山形地貌及竹海）

宜兴
地理：铜官山、龙池山、白泥山（因生产高岭土而得名。白泥山煤矿为苏南最大的煤田。拍摄要着重表现土壤）、离墨山（包括百脚山、国山、豆腐山诸岭）、大贤岭（包括九里湾山、鸡笼山、菱子山、九山岭、梅子岭等，主峰九里湾山，海拔218米。西麓有小型铁矿和横山水库）、善卷洞（位于祝陵村螺岩山上）、张公洞（又名庚桑洞，是著名石灰岩溶洞、宜兴“三奇”之一）、灵谷洞、“三氿五荡”（“三氿”即东氿、西氿、团氿；“五荡”即莲花荡、临津荡、钱墅荡、徐家荡、阳山荡）水利：横山水库
生物资源：宜兴国家森林公园（公园内有江苏省省级小黑沟、龙池自然保护区和江苏抽水蓄能电站以及多处历史人文景观）土壤：丁蜀陶土（颜色有白、紫、青三种，宜兴陶器就是用这种陶土为原料烧制而成）
物产：斧劈石（又称“云母石片”。大型园庭布置中多采用这种石材造型）、宜兴百合（可同时拍摄事物个体及种植场景）
文物：国山碑（位于宜兴善卷镇著名旅游景点善卷洞上的国山上。碑为篆书，为吴国东观令史立信中郎将苏建书写，碑末还有刻工殷政、何赦姓名。其内容为立碑起缘、瑞应祥兆、歌功颂德。此碑是江苏现存最古老的封禅碑之一，碑文书法亦具有重要价值）
民俗：男欢女喜（又称“大头娃娃舞”。为宜兴地区独有的特色鲜明的民间传统舞蹈）

扬中
地理：太平洲、雷公岛（岛内目前基本上无开发，有大量生态湿地）、顺心洲、肖龙港（肖龙港河道位于常州市新北区、德胜河与澡港河之间）

武进
地理：龙泉山（包括四顶山、黄公山、老鸦山、蒋埂山等）、宋剑湖
物产：武进珍珠、豆灸饼（可拍摄制作过程）
古迹：万绥东岳庙（道教庙宇）
民俗：“歇六月”（武进农村风俗，每到农历六月大伏天，出嫁在外的女儿便要回娘家歇夏，叫做“歇六月”）、万绥猴灯（一种集杂技、民间武术和民间舞蹈于一体的综合性表演艺术）

吴中
地理：洞庭东山、洞庭西山（太湖中最大的岛屿）、大小贡山（贡山岛是太湖东北部水域的四面环水的湖心岛屿，由大、小贡山组成）、平台山（太湖中心的一个小岛，是太湖的中心点。从这里到任何一处湖岸，大致都为25公里的距离）、三山岛（位于太湖，岛上有北山、行山、小姑山三峰相连。在岛上发现12000年以前的旧石器和古脊椎动物化石遗址，称之三山文化。板壁峰、狮身人面石、十二生肖石、旧石器遗址、水葬台为岛上“五奇”）、长沙岛（是太湖中的一个四面环水的湖心岛）、阴山岛（也叫阴山，位于太湖东南水域，是一个四面环水的湖心岛）、漫山岛（位于太湖东南水域，是一个四面环水的湖心岛，是太湖第三大岛屿）
物产：洞庭蜜橘（产于东洞庭山的橘子俗称洞庭蜜橘，品种很多，有早红、料红、米橘、黄皮橘等等。这里的橘子产量占到江苏省产橘总量的90%以上。可同时拍摄事物个体及种植场景）
民俗：猛将会（东山自明代始，就有正月出“猛将”会的习俗，万人空巷，热闹非凡。相传猛将名承忠，是元朝的一名将军，官封指挥使。有年江淮蝗旱，承忠领旨督兵逐捕，建一大功。东山人出“猛将”会就是纪念他）
无锡
地理：锡澄运河（运河航道南起无锡惠山区高桥，经白荡圩、泗河口、黄昌河口、江阴船闸，北止于黄田港入江口；南接京杭运河入太湖，北经江阴黄田港入长江，是联系无锡与长江中上游省市及苏北和上海经济、交通的重要纽带。需拍出该运河特色，避免与其他运河雷同）、惠山（最高峰为三茅峰。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。惠山包括嶂山、唐山、莲花山、锡山等）、马迹山（包括冠嶂山、摇头山、东大山、陈会山等，西列自东北向西南蜿蜒，包括秦履山、杨家山、大张山、大柱头等）、雪浪山（又名横山，因山顶有宋代建造的雪浪庵而得名）、拖山（又名土山、夫山。位于太湖山吴塘门口外五公里处的湖中）、太湖仙山、梁溪（流经无锡市区的一条重要河流）、胥泉（又名天井泉）、（山＋军）嶂山（无锡市区南部太湖北岸的半岛上，包括六顶山、龙王山、南象山、泰宝山等。一名军将山、又名军帐山）
植物：香樟树、苦槠、无锡艺兰
经济产业：刺绣业（无锡刺绣，俗称锡绣）、无锡米市（为中国四大米市之首。可拍摄稻米批发交易市场，或有特色的传统米粮店）
历史遗存：业勤纱厂（建于清光绪年间，是无锡第一家也是江苏第一家以机器为动力的工厂，是江苏最早投产的民族资本纺织企业。业勤纱厂的创办者，是曾在清廷任职的杨艺芳、杨藕芳兄弟。可拍摄故址所在地，或任何相关图像资料）、茂新面粉厂（茂新面粉厂是民族工商业先驱荣宗敬、荣德生等于1900年筹资创办的，是荣氏家族创办得最早的企业，原名保兴面粉厂，后改称茂新面粉厂，又更名为茂新第一面粉厂。生产的“兵船牌”面粉当时享誉全国，还曾远销英、法等国及南洋各地。抗战期间厂房被炸，设备受损。1945年重建，并由荣德生之子荣毅仁先生出任厂长。原址现成立了民族工商业博物馆。可拍摄故址所在地，或任何相关图像资料）
物产：鹅湖鸡头（是一种果实类似鸡头的水生植物，学名为芡，睡莲科，根茎黄色，果实为紫色，上有青色毛刺壳囊。可同时拍摄事物个体及种植场景）
工艺：无锡竹刻
饮食：清水油面筋、无锡小笼汤包
遗址：三山岛旧石器时代遗址（位于太湖之中，共出土打制石器5000多件，是太湖地区文明的源头）、阖闾城（在无锡胡埭镇湖山村与常州武进区雪堰镇城里村之间）
历史遗存：金匮县（清雍正二年[1724年]，分无锡县为无锡、金匮两县，均属常州府。 可拍摄历史街区、建筑等）、荣巷（是我国著名民族实业家荣德生先生的故居所在地，位于无锡梁溪路之南，呈“∽”状， 当地人说是“龙”形。 现在的标准路名叫“荣巷街”）、小娄巷
民居：江南水乡民居（无锡传统民居大部分均采用传统的一“落”多“进”式的平面布局）
古迹：昭嗣堂（又称香楠厅，位于无锡硕放。系明嘉靖七年[1528年]进士曹察所建宅第，乾隆十三年[1748]曹氏后人将宅改为家祠，名“昭嗣堂”）、钦使第（薛福成故居，始建于1890年，建成于1894年，是清末无锡籍著名思想家、外交家、资产阶级维新派代表人物薛福成的宅第。拍摄需着重表现中西结合的建筑特色）、无锡县城隍庙（为与金匮县城隍庙区分，被称为“老城隍庙”。现只剩下老城隍庙的戏台）、无锡天主堂（在北塘区三里桥民主 街86号。原名若瑟堂。1640年由意大利传教士筹建，清雍正后废，光绪十八年[1892]法国传教士在原址上重建，成为无锡总铎区本堂南京教区第一大堂，江苏省最大的教堂）、泰伯庙（是后人为纪念泰伯而建，始建于汉代，目前所剩的最古老建筑已是宋代的）
民俗：三朝面（在无锡地区，孩子生下后，首先要向娘家报生。第二天，旧法要给婴儿服用用大黄、黄连、黄芪煎的三黄汤，用以泻瘀积、祛肠热、清胎毒。孩子出生第三天叫三朝。外婆家在这一天要把衣服、鞋帽、饰品，连同鱼、肉、馒头、面等食品送到女儿家祝贺，叫“做三朝”。三朝这天办面筵，宴请邻里、亲友，称“三朝面”）、“六月六，狗淴浴”（旧时，无锡人农历六月初六这一天，有狗的人家要把狗赶到河里或池塘里淴浴[即洗澡]。据说，在这一天给狗洗澡，狗身上不会生虱子。六月六这一天，许多人家还把家中的书籍搬出来在太阳下暴晒，据说这一天晒书，书籍可以不霉不蛀）、无锡纸马（是无锡流传的一种民间祭祀用的纸制神像。一种用单色墨色刷印，另一种用墨版印在色纸上再开相勾画）
民俗：吴歌（吴歌是我国吴语地区广大劳动人民在长期劳动和生活实践中，用集体的智慧和艺术才能创造的一份极其珍贵的口头文学遗产，在我国文学史上占有着特定的地位）、无锡道教音乐
戚墅堰
遗址：圩墩聚落群（位于常州市戚墅堰区大运河南侧的圩墩村一带，是一处马家浜文化和崧泽文化遗址，其中以潘家塘、新岗和箬帽顶一带的聚落遗址规模较大。圩墩遗址上层为崧泽文化层，下层为马家浜文化层）

溧阳
地理：青峰山（位于天目湖镇）、伍员山（又称护牙山、护形山，山巅伍子胥庙遗迹尚存）、瓦屋山）、六十亩顶（位于溧阳南部，周围有从山、子山、悬鼓山等十余山岭，统称龙潭山）、龙蟠山（包括仙人山、仙人洞、大明山、里长山、凤凰山诸岭）、观山、芝山、石屋山（又名石牙山，在社渚镇西南）、丫髻山（俗名丫头山。山北麓有马埂水库、李塔水库）、青龙洞•白虎洞、胥溪河（又称南河，淳溧河）、竹箦河、（了＋凵）母山（为溧阳与宜兴界山，最高峰为白云顶，海拔158米。注：了＋凵”字为上下结构）。
动物：中华曙猿（在溧阳上黄镇水母山）
矿能：平桥石坝
物产：溧阳水芹（可同时拍摄事物个体及种植场景）、云雾茶（需拍摄茶田，表现茶树的生长环境）
工艺：南山竹根雕
古迹：合刺普华墓（墓主人合剌普华是元代著名回鹘民族官吏。原墓早年被毁，今存墓前直立文武官石像各两对，还有卧伏成对石兽、石羊、石龟，文化局与沙涨村民合资重建“尚书亭”，有效保护了合剌普华墓志铭及志盖）
饮食：天目湖砂锅鱼头
民俗：泓口丝弦（溧阳市溧城镇泓口村。泓口丝弦由于口传心授，有4个曲牌失传了，曲牌是宫尺谱，由30至60人不等组成乐班，配伍的乐器种类有：弦乐、管乐、弹拨乐、打击乐。旧时，泓口丝弦乐班受四邻八乡邀请闹庙会，还为溧阳城里有钱人祝寿表演。文革期间曾停演，到1985年又恢复表演，而后泓口丝弦又编入《中国民间器乐集成•江苏卷》）、跳幡神（在溧阳以嵩里村幡神声势最盛、最为有名，被列入江苏省非物质文化遗产保护名录）

金坛、丹阳
物产：封缸酒（可拍摄原材料、水源地、制作过程、传统售卖方式等）

金坛
植物：榉树（金坛市树）
物产：标糯米、金坛红香芋（可同时拍摄事物个体及种植场景）
工艺：金坛刻纸（金坛刻纸的工艺主要由手工绘画和镂空刻制组成）
遗址：三星村遗址
民俗：谈庄秧歌灯

江阴
地理：定山、花山（又名九里山、妯娌山，其东支又称华山，现统称花山）、秦望山、舜过山（俗称舜山）、顾山（又名龟山，民间俗称三界山，山麓有香山观音禅寺和昭明太子读书楼遗址）、应天河（流经澄江、云亭、周庄等镇）
植物：顾山红豆树（位于江阴市东南乡顾山镇红豆村，又名相思树）
特产：江阴马蹄酥
遗址：祁头山遗址（位于澄江镇绮山北约1公里处，为江阴境内发现的最早的新石器时代文化遗址，相当于马家浜文化时期）、高城墩高台墓地（良渚时期的高台墓地）、佘城（在江苏江阴云亭镇花山东侧的佘城遗址）
文物：晴山堂石刻（位于本区江阴马镇乡南肠歧村徐霞客故居内）
古迹：江阴学政衙署（是个合官府、私宅、园林为一体的衙署，被称为“江南第一衙署”。民国年间，为纪念孙中山到江阴视察，改名为中山公园）
民俗：九狮舞

丹阳
地理：水晶山（属宁镇山脉。山上有仙人石核经山寺等遗迹，山麓有南朝石刻多处）、嘉山（在后巷镇的南部。山中有千年古寺——嘉山寺）、练湖、香草河、简渎河、磨盘山（拍摄需表现山脉绵延的特点）、顾龙山（亦称乌龙山）、钱资荡（位于金坛市区内，是金坛水源地）、通济河（又名直溪、直里河）
水利：泰山水库
文物：中和铜钟（铸于唐朝，原悬挂在丹阳城西普宁寺内，因钟楼毁圮多次堕地，至今仍完好）
古迹：季子庙（季子名扎，是春秋时期吴王寿梦第四子。季子庙位于丹阳行宫镇九里，现存的只有一个大的院子，包括季河桥、山门、神仙廊、十字碑亭、宋代碑、嘉贤大帝庙、阴阳碑、沸井）
曲艺：丹剧（初名“啷当剧”，1959年改现名）

常州
商贸：米市河（常州市区内京杭大运河南岸从怀德桥至南运桥有一条长315米、宽7米的路段，加上向运河主航道延伸近50米的石龙咀，与南运桥形成一个小夹角，这里河运方便，粮船交接，附近米厂集中，遂相继来此开设米行、粮行。据1926年实业名录载，当时在此开设的米行就有元大裕记、同信泰、同裕昌、朱恒大、福泰祥、信泰昌衡记、通大顺、裕丰仁、广大润记、宝和泰兴记等10家米行，还有同和泰、源泰昌、董乾大、宝源大等4家粮行。由于米业兴旺，客商云集遂将原石皮场之名改称米市河，成为常州市又一具有行业特色的街市。1937年11月29日，常州沦陷，被抢粮食约计3400万斤，不少企业被迫倒闭。日伪时期，不少粮行与日伪勾结，代日商洋行大量收购小麦、稻谷，加剧了市场粮米的紧张。1944年汪伪强制实行棉业、米粮、粉麦、油粮、日用品五个统治会，统治粮油的收购和分配，粮行业务萎缩。抗日战争胜利后，粮行、米号复业的日多，但好景不长，由于通货膨胀，粮价一日数涨，粮行囤粮惜售，市场一片恐慌，抢米风潮不断。解放后，政府限制投机粮行的发展，由国营粮行主宰粮食市场，粮行遂于1953年淘汰）
特产：常州大麻糕、常州芝麻糖
物产：常州萝卜干
历史遗存：阳湖县（1726年[清雍正四年]，由于常州府首县武进县人口、赋税繁多，被分为武进、阳湖两县，西部为武进县，东部为阳湖县，县署均设于府城内。1912年撤废阳湖县。可拍摄历史街区、建筑等）、龙城（常州古城）、杨桥老街（拍摄需着重表现商业盛况）、篦箕巷、青果巷（当中有爱国实业家刘国钧故居、语言大师赵元任故居等，是常州惟一的一块名门望族聚集地。拍摄着重表现民居、水乡风情）
古迹：藤花旧馆（即前北岸明代楠木厅，位于常州市区前北岸西端。原为顾塘桥之孙氏馆，系北宋大文豪苏东坡寓所）、近园（位于常州市化龙巷今常州宾馆内，为清顺治年间进士杨兆鲁所建）
饮食：糟扣肉（拍摄需表现其“家常”菜的特点）
民俗：过十字街（过去常州城内百姓办喜事，新娘的花轿总要经过一处地方，这就是位于娑罗巷与化龙巷之间的十子街，以取子孙满堂吉兆。拍摄最好能与风俗活动结合）、吃糖圆子（丧事习俗）
教育：常州府学（清代常州一府八县最高学府。创办于唐肃宗至德年间，现存建筑为清光绪二年重建。殿前存吴宗达书《分置学田碑》、庄存与撰书《重修常州府学庙记》及白昂、曾瓘等明清名家书碑多块。）
民俗：常州道情

跨区域
地理：沿江高沙平原（拍摄冲积形态、农业情况，需突出地势相对较高的情况）、洮滆湖荡平原、宜溧山地（又名界岭，分布于苏皖浙三省界上，主峰黄塔顶海拔611米，是江苏省第二高峰。可拍摄山脉及黄塔顶，需表现喀斯特地貌）、江中沙洲群（和畅洲、顺心洲、太平洲、雷公嘴、中心沙、西沙等，由近2000年来长江冲积物填积而成。拍摄可表现冲刷地形，需拍出长江）、碟形洼地（太湖平原范围广阔，地势低平，周围高中间低成碟形。太湖居中，其周围有众多湖泊分布，东北有阳澄湖群，东有淀泖湖群，南为菱湖湖群，西是洮滆湖群。太湖平原地势总体上西高东低，南北略高，中部最为低洼。西部平原地势最高，包括洮滆湖之间，武进西部、丹阳一带及丘岗前缘。拍摄需表现西部平原与洼地之间的过渡）、茅山东侧断裂带（茅东断裂带北起金坛石门塘，向南南西经金坛致和、陶家洼、溧阳竹箦煤矿、曹山林场、茅山林场、溧水陆家、高淳种桃山、茨山头,继而进入安徽。拍摄可表现悬崖陡壁、相对陡峭的山地等）、滆湖（俗称沙子湖，亦称西滆湖和西滆沙子湖和西太湖，位于武进西南部与宜兴东北部间，为武进和宜兴共享，是苏南地区仅次于太湖的第二大湖泊）、长荡湖（又名洮湖，跨金坛、溧阳两市）、丹金溧漕河（又名珥渎河、七里河、泾渎。北起丹阳横塘七里桥京杭运河口，南经金坛至溧阳与胥溪河相接，是苏南运河重要支流之一，又是丹阳东南部地区主要水利河道。漕河穿金坛而过。需拍摄出此河的特点，避免雷同）、武宜运河（位于太湖湖西平原东部，贯穿过常州、武进、宜兴。需拍摄出此河的特点，避免雷同）、锡溧漕河（需拍摄出此河的特点，避免雷同）、溧宜河（横贯溧阳、宜兴中部，西段原名南河，东段又名荆溪，是太湖西面的湖水来源，太湖五源之一。西接胥河，流经溧阳堑口、南渡、市区、渡济桥、宜兴徐舍、市区、贯穿西氿、团氿、东氿等湖泊，分汊由大浦等港注入太湖。在溧阳市区与丹金溧漕河相通，在宜兴市区武宜运河相通。需拍摄出此河的特点，避免雷同）、宁镇山脉余脉（余脉过镇江折向东南，止于常州孟河镇附近）、张渚盆地（宜溧山地之间的构造盆地，与湖滏盆地相连，著名的张公洞、善卷洞、玉女潭就分别位于二盆地之中）、湖滏盆地（与张渚盆地相连，著名的张公洞、善卷洞、玉女潭就分别位于二盆地之中）
遗址：延陵邑（延陵邑大约在今常州、武进、江阴、丹阳一带。延陵先邑后县，其名相继沿用345年。可拍摄相关遗迹，历史遗存等）
土壤：太湖白土（主要分布在太湖自然堤内）、黄棕壤
动物：梅鲚鱼（又名湖鲚、刀鲚，俗称毛叶鱼，是“太湖三宝”之一）、丁贵鱼（学名称为波纹鱼）、鲥鱼、太湖鳗鲡（又称鳗鱼，生长在太湖的又叫“湖鳗”）
主导型经济产业：圩田（是一种在浅水沼泽地带或湖淤滩上通过围堤筑圩，围田于内，挡水于外，围内开沟渠，设涵闸，实现排灌的水利田，是江南地区人民在漫长的治田治水实践中创造出的独特的生存形式）、葑田（用竹木树枝在水面上扎成巨大的筏子，上面铺上水草和肥沃的土壤，再在其上载种水稻和其他作物。这是一种盛行于宋代的，为江南水乡特有的耕作技术）、蚕桑业
物产：太湖藕（可同时拍摄事物个体及种植场景）、四角菱（太湖特产。可同时拍摄事物个体及种植场景）
饮食：太湖船菜
古迹：土墩墓（商周时期独特的墓葬）
民俗：“吃茶讲理”（可拍摄苏州东山、戴埠镇百家塘老茶馆）、祭禹王（禹王庙位于苏州市吴中区西山镇衙甪里村）、太湖丝竹
戏曲：锡剧
文学：常州学派（清代今文经学派。因创始人庄存与﹑刘逢禄都是常州人，故名。可拍摄代表人物在本需求区域内的行迹、文物、纪念馆等）、毗陵诗派（是由清初的“毗陵四家”、“毗陵六逸”及清中叶的“毗陵七子”等常州诗人群体组成的、地域性较强的诗歌流派。“毗陵四家”，即董以宁、邹祗谟、陈玉瑾、龚百药；“毗陵六逸”，即杨宗发、恽格、胡香昊、陈鍊、唐靖元、董大伦；“毗陵七子”是洪亮吉、黄景仁、孙星衍、赵怀玉、杨伦、吕星垣、徐书受；该诗派的主要诗人还有：邵长蘅、赵翼、钱维乔等。毗陵诗派的诗论家主要是赵翼和洪亮吉，其《瓯北诗话》及《北江诗话》两部诗论著作，奠定了该诗派的诗学理论基础。）、常州词派、阳湖文派（创始人恽敬、张惠言）
医学：孟河医派（孟河中医是医家一大流派。明末清初，费尚有弃官从医，定居盂河，开始了孟河费氏的医学事业。略晚于费氏，法征麟、法公麟兄弟在孟河行医以治伤寒出名。乾隆年间，沙晓峰、沙达周，在孟河以外科名重当时。乾嘉年间，费士源以内科闻名。丁氏以儿科见长。马氏、巢氏也已有人业医。）
历史人物：赵元任（字宣仲，又字宜重，常州人。清华国学院四大导师之一）、吕叔湘（丹阳人，著名语言文字学家）